Družba SCJ


 
 

Utemeljiteljica

Majka Marija Krucifiksa Kozulić


 
Tko ne zna trpjeti, ne zna živjeti. * Budi spremna trpjeti od svakoga, a ne budi uzrok patnje nikome. * Imajmo srce uvijek kod Boga! * Ili govoriti dobro ili šutjeti! 

 
 

Vaše molitvene potrebe


Višnjica 18.05.2012
Drage sestre, molim da se pomolimo za sve učenike/studente, za naše maturante koji danas završavaju srednje škole/gimna ...
 
 

Molitva

Gospodine Bože,
Ti si odabrao
Majku Mariju
Krucifiksu Kozulić
da širi ljubav Tvoga
božanskog Srca
među malenima
i najpotrebnijima.
Proslavi svoju odabranicu
čašću oltara
da nam bude primjer
i zagovornica
na našem životnom putu
i radu za rast
Tvoga kraljevstva na zemlji.

Ponizno Te molim
da mi po njezinu zagovoru
udijeliš milost
za koju Te sada
posebno molim ...

Po Kristu Gospodinu našem.
Amen.

Oče naš, Zdravo Marijo,
Slava Ocu ...

Milosti primljene zagovorom
Majke Marije Krucifikse
javite na sljedeći kontakt.

 

riječima o Riječi


     

PRINT
PAZITE DA SVOJE PRAVEDNOSTI
NE ČINITE PRED LJUDIMA
(Mt 6,1-6.16-18)
 
Čista srijeda ili Pepelnica koju danas slavimo u liturgijskom vremenu označava početak korizme – četrdesetodnevne priprave za proslavu Kristova vazmenog otajstva, tj. otajstva njegove muke smrti i uskrsnuća.
Liturgijski obred pepeljenja kao i misna čitanja pozivaju nas na početak osobne, intenzivne i ozbiljne priprave srca, duha i tijela kako bismo postali dostojni dionici Kristova uskrsnuća te njegovi autentični i vjerni navjestitelji.
Današnji ulomak iz Matejeva evanđelja dio je Isusova govora na gori u kojemu nas poziva na milostinju, molitvu i post u skrovitosti riječima: „Pazite da svoje pravednosti ne činite pred ljudima da vas oni vide. Inače, nema vam plaće u vašeg Oca koji je na nebesima“ (Mt 6,1). O kakvoj to našoj pravednosti Isus govori?
Dakako, Isus ne govori o pravednosti u njezinu današnjem značenju i poimanju. Riječ je o dobrim djelima koje čovjeka čine pravednim pred Bogom. O djelima koja su plod čovjekova trostrukog odnosa, odnosa prema Bogu, bližnjemu i samome sebi, koji bivaju življeni i svjedočeni upravo u djelima milosrđa, molitve i posta.
Prvi Isusov poziv odnosi se na milostinju u skrovitosti, daleko od očiju ljudi koja je bila u suprotnosti s pokorničkom praksom ljudi Isusova vremena. Naime, javna molitva u sinagogama i na ulicama za vrijeme pokorničkih dana koji su započinjali zvukom trublje bila je popraćena postom i molitvom. Pokornike koji su takvo što činili u namjeri da budu viđeni Isus naziva licemjerima. Pojam koji Matej upotrebljava grčka je riječ hypokrites koja je označavala glumca u kazalištu koji je tumačeći, recitirajući ili prikazujući određenu scenu privlačio pozornost svojih gledatelja. Značenje navedenog pojma jako dobro odgovara kontekstu Isusova govora u kojemu licemjerima naziva one koji čine sve kako bi ih ljudi vidjeli. Upravo kao u kazalištu.
Drugi Isusov poziv, izrečen gotovo na identičan način, odnosi se na molitvu u tišini i samoći svoje sobe, iza njezinih zatvorenih vrata, u skrovitosti vidljivoj samo nebeskom Ocu. Iako u svojem pozivu ističe negativnost licemjera koji mole stojeći u sinagogama i na raskršćima ulica kako bi ih ljudi vidjeli, Isus se ne protivi javnoj molitvi kao takvoj, koja će biti prihvaćena i u kršćanskim zajednicama, nego izriče svoj negativan sud o načinu njezina prakticiranja. Isus stavlja naglasan na osobnu molitvu, u tišini, samoći, poniznosti i skrovitosti svojega doma, no nadasve svojega srca, kao što je rekao i prorok Izaija: “Hajde, narode moj, uđi u sobe i vrata za sobom zatvori…“ (Iz 26,20).
Treći je Isusov poziv, poziv na post u skrovitosti, u kojemu, kao i u dvama prethodnima, ne spočitava svojim slušateljima post kao takav nego način na koji je bio vršen. Za razliku od proroka koji su otvoreno i javno raskrinkavali lažno milosrđe vješto prikriveno maskom posta, navješćujući pritom njegove radikalne posljedice, Isus poziva na post u radosti. Kao što će malo zatim stati u obranu svojih učenika koji nisu postili, jer su živjeli radost Zaručnikova boravka među njima (usp. Mt 9,14ss).
Svaki od navedenih Isusovih poziva završava govorom o plaći koju s pravom mogu očekivati oni koji ih čine. Milostinja, molitva i post u skrovitosti bivaju nagrađeni plaćom nebeskog Oca koji vidi i daje u skrovitosti. Plaća je jedna. Stoga oni koji za svoja djela primiše plaću ljudsku, ne mogu primiti i plaću Očevu, koja je, za učinjena djela, pravedna i jednaka za sve. Isusov poziv odviše je jasan da bi bio krivo shvaćen.
Stoga danas na početku korizmenog vremena Isus i nas poziva na vršenje djela milosrđa: milostinju, molitvu i post, ali u skrovitosti. Međutim u svojoj slobodi ostavio nam je mogućnost izbora. Na nama je da odlučimo kojim ćemo putem krenuti i na kakav ćemo način živjeti svoj trostruki odnos prema Bogu, bližnjemu i samima sebi. S obzirom na način njegova življenja primit ćemo i zasluženu plaću. Od ljudi ili od Boga? Ovisi o nama!
 
 
 
 
Život u skrovitosti

pazite   pravednosti   pred ljudima   milostinja   u skrovitosti
molitva   u sobi   post   Otac tvoj   vidi   uzvratit će ti
 
Gospodine, danas na početku korizmenog vremena upućuješ mi svoj poziv na milostinju, molitvu i post u skrovitosti. Pozivaš me da se povučem u tišinu i samoću svojega srca, daleko od očiju ovoga svijeta, daleko od mnoštva koje me svakodnevno okružuje, daleko od žurbe i buke koja me iz dana u dan vuče sve dalje i dalje na tako neprimjetan, bezazlen i lukav način.
Tvoj mi se poziv čini tako suprotan od poziva ovoga svijeta u kojemu se sve čini pred očima javnosti, očekujući za svako učinjeno djelo nagradu, pohvalu, pljesak, odobravanje i podršku. No, s Tobom nema kompromisa. Radikalan u svojem pozivu, postojan u obećanju, vjeran u ljubavi poučavaš me mudrosti drugačijoj od mudrosti ovoga svijeta.
Usmjerujući pogled u nutrinu svojega srca nalazim u njemu potpunu prazninu i upravo mi ona donosi veliku radost, jer znam da je tek sada moje srce spremno započeti živjeti iznova. Tek sada spremno je za novi život u istini i radosti. Plaća primljena od ljudi za sva učinjena im djela donijela je mojemu srcu veliko siromaštvo zahvaljujući kojemu je ponovno susrelo Tebe.
Molim te, Gospodine, da moje srce siromašno i maleno, ali još uvijek sposobno ljubiti, bude mjesto Tvoje trajne prisutnosti. Molim te da u ovom korizmenom hodu, čineći djela milosrđa daleko od očiju ljudi, u skrovitosti srca samo Tebi poznata, umrem sebi kako bi Ti u meni mogao ponovno uskrsnuti.
 
Neka Gospodine, prazan grob mojega srca bude mjesto susreta
Tebe uskrsla i mene nanovo rođena.
 
s. Silvana Fužinato

 
subota, 19.05.2012. 07:23

 
 

Najava

Imendani sestara
u svibnju

19. svibnja
s. Celestina

20. svibnja
s. Bernardina

22. svibnja
s. Helena



 
 

Pastoral mladeži


 
 


 
 

BOŽJA RIJEČ
DANAS ZA TEBE


Ponavljaj danas često
i živi ovu riječ Božju:

Ta sam vas Otac ljubi
jer vi ste mene ljubili
i vjerovali da sam ja
od Boga izišao.
Izišao sam od Oca
i došao na svijet.
Opet ostavljam svijet
i odlazim Ocu.
Iv 16, 27-28


e-razglednice

 
 

 
 

 
 

Webmail pristup @sestre-scj.hr

Email
Password